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  • 禅宗与密宗

    特殊方法，显而习见者，如礼拜、供养、护摩、念诵等法，似有异于显教各宗修持之趣。实则，如诸宗所习之禅门课诵、十小咒、蒙山、焰口等等，念诵法器，礼仪诸法，靡不来自密乘。原始佛法，以三十六道品、禅观、戒、定、...通达底蕴。归藏以后，授其学于弥拉莱巴。再传至达保哈解，取阿底峡《菩提道炬论》，与弥拉莱巴之大手印法，著《菩提道次第随破宗庄严论》，盖有取乎佛护中观之说以为诠释也。后因流传渐广，更分九小派，不一其说。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16134059359.html

  • 藏密在汉地勃兴之由

    咒》《楞严咒》和十小咒等密教经咒成了僧众早晚必修齐课的内容。其中有些和藏传密咒雷同。又如所行法事皆或多或少挟杂着密教的内容，这些法事包括有：以《梁皇忏》（以及由此衍生的水陆道场等）为代表的各种忏法法会...吐蕃王朝的崩溃开始，在一百多年间佛教发展处于停滞状态。因密宗的传采取秘密单传，以师徒、父子、叔侄的形式单传，流传在民间，未被消灭而保流了下来。　　公元十世纪末斯，随着西藏农奴制经济的上升，逐步向封建制...

    理平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20365062701.html

  • 安徽青阳县佛教的起源与发展

    佛事有早殿、晚殿、行香、诵戒等项。　　早殿：晨以钟声为号，僧尼入殿通诵《楞严经》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》。　　晚殿：晚5至6时上殿作晚课。单日念《阿弥陀经》，双日诵《礼佛忏悔文》，并举行蒙山...佛号钟声不绝于耳。咸丰三年至同治二年（1853—1863），太平军与清军激战于池州一带，本县寺庙十有八九 　　a　　毁于战火，化城寺72寮房仅剩十之一二。光绪年间，力图恢复。至清末，全县有寺庙150余座...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00315169326.html

  • 元音老人：学佛无难，但观自在

    净土只有念阿弥陀佛，修其它法门，如密宗等都不好。他不知念大悲咒、楞严咒、十小咒、往生咒等都是密法。他身在密法中不知道密法，说密宗不好，这等于在骂自己的祖宗，这样就遭罪。我们不需要再重起炉灶修净土宗，...，还是要有个法来修。密宗的起用法门很多，很多人修行为了得神通、求发财，不知道修心中心法是叫你修大道成大器。现在用什么法得到点小神通，非但没有用，还要闯祸，因为心未空。有的得了天眼通，见到一些可怕形像，...

    元音老人

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014676068.html

  • 禅净密互融互通的修法（上）

    ：“你修净土，是不是念 　　密咒？念大悲咒？念往生咒？念十小咒？”他答：“是啊！”我说这 　　些咒不是密咒吗？您自己离不开密宗，毁谤佛法有罪啊！即便是律宗 　　弘一大师，也曾说过密宗是鬼神教，...修禅是一样的，并 　　不是什么密秘或搞神通，因此大家对密法不要误会。 　　西藏的密法就有点不一样了，因为西藏人执著，习气很强，他们要有 　　一点小神通的感应。因此一开始有鬼神法，怎么消灾除障、怎么...

    元音老人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05595378996.html

  • 南无观世音菩萨（圣严法师）

    叭嘧吽”，在中国的流传，始于元代，是跟着西藏及蒙古喇嘛密教的传入而到汉地，故在元朝以前的佛教文献中，尚未见到，至清初已被收入《禅门日诵》所录十小咒内。然在蒙藏喇嘛教的化区，此咒是一般信徒经常持诵的法门...一张纸上，印刷白衣大士像、咒文、六百个小圆圈，以备持诵者每诵二十遍点一圆圈的计数之用。目前则有人参考了大悲咒持诵法而为之加上了持诵的规则，而谓欲持诵此咒者，宜先在大士像前，沐手焚香、恭敬供养、至诚顶礼...

    圣严法师著　果茂整理

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/00021391.html

  • 禅净密互融互通的修法

    大师，我听后问他：“你修净土，是不是念密咒？念大悲咒？念往生咒？念十小咒？”他答：“是啊！”我说这些咒不是密咒吗？您自己离不开密宗，毁谤佛法有罪啊！即便是...混乱的妄念和睡魔除掉才能入定。没有到这种情况的时候，还是用金刚持的方法持咒。 　　持咒的快慢是每分钟十至十二次。念的时候，要心念耳闻，就是一个字一个字的从心里过，不是有口无心的去念，要用耳朵聆听这从...

    元音老人

    元音

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1649481556.html

  • 念佛法门

    环境而定。在关中应该不舍早晚课诵，尤其是楞严咒与十小咒，其余时间，行住坐卧，皆以佛号是念，心不外驰，念念与佛相应，决定证得念佛三昧。 　　六摄心念：心念佛号，字字分明，即摄意根；口称佛号，句句清楚，即...往生莲开九品 　　持名念佛，但得十念专精，一心不乱，便可以带业往生极乐世界，凡圣同居土，下品莲华化生，经二十小劫（下下品），或经六小劫（下中品），或经七七日（下上品），莲华开敷，闻法欢喜，即发菩提心...

    文珠法师

    |文珠法师|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0848231826.html

  • 准提法门（海涛法师编辑）

    为了愍念未来的薄福恶业众生，所以入于准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。 　　《准提咒》被收入早晚课的十小咒中，是佛教徒每日必诵的咒语；同时也被收入《二时临斋仪》里，于佛教寺院早午二时过堂用斋时所用。 　　称为神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、...

    海涛法师编辑

    |准提菩萨|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1331243143.html

  • 大佛顶首楞严经重点提示（慧律法师）

    什么呢？ 要赴什么呢？好，放录音带，放CD。怎么没有声音呢？大声、大声，太小声了。 　　诵楞严神咒、大悲咒、十小咒、心经(文字略) 　　回向：愿以此功德??(师父念)消灾在座诸位法师、护法居士大德 ...道 理。富贵的华严，为什么讲《华严经》是富贵呢？因为它的内容是包罗万象，讲理无碍法界，事无碍法界，理事无碍法界，事事无碍法界。一能容大，大能容小，一 为无量，无量为一，一即一切，一切即一，海印三昧同时...

    慧律法师

    楞严经|慧律

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10333013329.html
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